当第一颗******爆炸，科学家们失声痛哭时，当罗素和爱因斯坦等80位科学家联名禁核时，我们应该已经感受到了科技高速发展下的忧虑，人类何去何从？
科学巨匠的声声诘问振聋发聩，昭示了我们这个时代的困境：科技成为了我们这个孤独星球的冰冷巨镜，人们沦为了只有速度而没有温度的机器，看着镜中扭曲的鏡像而迷失了自我和道德。
在我看来，科技发展实属必需和必然，但人类应端正自己的伦理道德，守住内心的温软良善，切莫被数据和机械麻木心灵，沦为科技之囚徒！
我们正在一步步走向爱因斯坦的预言“人类比他们居住的星球冷却得更快”。霓虹迷乱的今日，每个人成了按程序运作的，让人成为冷冰冰的“机器”，谁还会顾得上仰望头顶的星空，俯查心中的道德律？“复旦投毒案”随着林森浩死刑的执行而告一段落，而林森浩作为“去人性化”的“精英”典型，不正是科术思维的牺牲品吗？具有完备的知识却致命地缺乏了对生命的基本尊重，这难道不是科技最致命的贫瘠之处吗？想起了爱因斯坦曾有的告诫：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一个有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”
但是再看科技的危害并非阻碍、扼制其发展的理由。卢梭在开启浪漫主义之风时，也是启蒙运动的理性崇尚者。而现代科学与启蒙运动又何尝不是一脉相承的呢？科学为人类开启理性之光，脱离蒙昧的束缚。“互联网+”的生活缩短了世界的距离。在大大缩短时空距离的同时，也缩短了心的距离。
所以，科技的弊病并非来自于科技本身，而在于运用科技的人是否具有理性的自由。人不应该沦为科技的工具，而应成为自主、独立、合理运用科技的人。
那么，如何处理好科技与人的关系呢？“人是思想的苇草”，人首先应有独立的思想与思考的能力，这样才有科学的产生与发展，但人不能把生活机械化，程序化的生活终将扭曲人性，使人的伦理道德丧失。这样社会中的人，只是行尸走肉，毫无尊严高贵可言。在绝对的理性之外，人还要留出感性的空间。如罗素、爱因斯坦等科学家一样，以立足社会发展乃至人类命运的前瞻和观照为出发点，超越科技的功利性和实用性，上升到人类自我反思的高度，以高度的社会责任感和历史使命感防止“科技爆炸”带给人类的毁灭。
当然，我们毕竟不是科学家，但作为一个普通人，我们也有责任拒绝“冰冷”的科技，从僵化的程序生活中走出来，在刚强和理性下保留一份天真和充沛，并运用科技传达正能量，切莫画地为牢，成为科技之囚！